A Review Of ucdm preguntas y respuestas
Por lo tanto, los términos utilizados en la Biblia y el Curso no están en conflicto. Simplemente representan sistemas de pensamiento fundamentalmente distintos. Sin embargo, eso no quiere decir que la Biblia no tenga pasajes que reflejen el contenido amoroso de la mente correcta, así como los seguidores de la Biblia podrían reconocer pasajes de mentalidad correcta en el Curso. Como todos los demás, los escritores de las Escrituras tuvieron acceso al Espíritu Santo, que es la parte de la mente que alberga el recuerdo de Dios.
P #560: «Vine a aprender acerca de Un Curso de Milagros a través de mi iglesia. Casi al mismo tiempo que estaba aprendiendo los principios del Curso, también me comprometí a ser un capellán para mi iglesia. En mi calidad de capellán, debo orar con los feligreses sobre los temas por los que solicitan oración. Muchas de las solicitudes que recibo son problemas basados en el ego.
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Nunca podremos estar verdaderamente en paz y experimentar el amor genuino de la Filiación hasta que reconozcamos ese vínculo y solicitemos Ayuda para deshacer nuestra creencia en la separación y la realidad de nuestra propia culpa por ello. Porque en última instancia nos acusamos a nosotros mismos de separarnos de Dios y de poner en marcha un mundo de dolor y sufrimiento.
¿Cómo se puede mirar algo que es molesto o que lastima a los demás y no estar angustiado por ello?»
En un nivel creemos que el dolor es el castigo de Dios por nuestra búsqueda Moiísta de nuestros propios placeres, y en un nivel inconsciente más profundo, creemos que el dolor es un castigo autoinfligido para expiar por nuestro ataque a Dios. Sin embargo, Jesús deja en claro que el dolor “en realidad no es punitivo en absoluto. Pero sí es el resultado inescapable de equipararte con el cuerpo, lo cual es la invitación al dolor.
R: «Hay muchos paralelos sorprendentes a nivel metafísico entre las enseñanzas de la Ciencia Cristiana y el Curso. Ambos proclaman la realidad del espíritu y la irrealidad del pecado y la enfermedad.
R: «Lo que descubrió en sus esfuerzos por practicar las lecciones es exactamente lo que el libro de ejercicios quisiera que aprendiéramos: «no tenemos absolutamente ninguna plan de qué hacer». Ese es un descubrimiento muy importante y, en cierto sentido, es una «revelación». Esta comprensión y su honestidad le brindan una foundation muy sólida para el proceso de aprendizaje. Como Jesús nos dice en el texto: “Te estoy conduciendo a una nueva clase de experiencia que cada vez estarás menos dispuesto a negar.
Nuestra respuesta puede ser o no en la forma de lo que está pidiendo — no rechazar la solicitud de nuestro hermano no significa que hagamos exactamente lo que él pide de manera conductual. Pero nuestra actitud no será una de resistencia o de rechazo sino de apertura a responder a lo que realmente está pidiendo —el amor que él no sabe que es suyo.
Me preguntaba acerca de las listas de gratitud que hacen las personas (por ejemplo, estoy agradecida por mi esposo que me entiende; estoy agradecida por la un curso de milagros buena persona que conocí en la tienda hoy, estoy agradecida por el agradable paseo que hice hoy) ¿Hay algún lugar para listas como estas?»
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En términos del tema específico de la ira que menciona, Jesús simplemente está haciendo una declaración de hechos — la ira solo podría justificarse si el pecado y la culpa fueran reales. Dado que el pecado y la culpa son ilusiones del sistema de pensamiento del Moi cuyo único propósito es convencernos de la existencia del Moi, cualquier cosa que se derive de ellos tampoco puede ser genuine. Pero dado que nos tomamos a nosotros mismos y a nuestro ego muy en serio, ciertamente continuaremos experimentando enojo — y negar que lo hagamos no sería de ninguna ayuda. Desde la perspectiva de Jesús — fuera del sistema de pensamiento del Moi — simplemente no hay una razón actual o justificación para experimentar ira.
Entonces, dentro del cristianismo, la culpa es muy actual — el resultado de los actos pecaminosos de la humanidad contra su Creador. La naturaleza del pecado authentic se discute y discussion en varios círculos teológicos, pero su realidad no se cuestiona realmente. Dentro del Curso, la culpa es una invención y es simplemente parte de la defensa del Moi para demostrarnos que el pecado es real. Dios no está enojado porque nunca sucedió nada y por eso no necesita ser apaciguado.