The Fact About un curso de milagros That No One Is Suggesting

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«Sí, la mayoría de las veces, el estado que explain es una parte standard del proceso de deshacer nuestras creencias erróneas sobre nosotros mismos y el mundo, y en ese sentido es positivo. En cierto modo, no es diferente del dolor y la desorientación de pasar por la abstinencia de una adicción. De hecho, hemos sido adictos a nuestras identidades especiales como individuos, por lo que podemos esperar una gran incomodidad cuando progresamos en “desencajar a nuestra mente de la posición fija que ha adoptado aquí.

Nos pide que aprendamos a vernos a nosotros mismos junto con todos nuestros hermanos y hermanas como dignos del amor de Dios. De hecho, se necesita humildad para mirar «honesta pero calmadamente, sin juzgar», la arrogancia del Moi, y luego, como se ha dicho a menudo, «sonreírle».

R: «En este pasaje (T.29.VI.two: 1), Jesús está hablando de una promesa que ya hemos hecho, en virtud de que nos hemos identificado con el sistema de pensamiento del Moi. Su «mandato» por lo tanto se entiende literalmente. Nos está diciendo que debemos mirar y reconsiderar nuestra atracción por la “ «santa» imagen encerada de la muerte y el temor de la venganza del ego a quien le juraste con sangre que no lo abandonarías”, como lo describe tan conmovedoramente al closing del cuarto obstáculo a la paz (T.

Nuestro proceso de aprendizaje con Jesús como nuestro maestro puede verse como identical a la relación de curación con un médico o dentista. Cuando vemos a un médico o dentista, sabemos que su ayuda puede parecer que nos perjudica, pero tratarán nuestra enfermedad y, finalmente, nos sentiremos mejor. En este sentido Jesús es nuestro «medical professional»; él es un maestro que nos está enseñando un nuevo sistema de pensamiento para curar nuestras mentes enfermas. Parece doler porque estamos muy confundidos y perdidos en nuestras percepciones erróneas acerca de todo y estamos apegados a los pensamientos del ego que realmente han enfermado nuestras mentes y que necesitan sanación. Puede ser útil tratar de relacionarse con Jesús como lo haría con un médico amable y amoroso que lo está ayudando de la manera más gentil posible.

A medida que aprendemos a ver cómo funcionan las dinámicas del ego en nuestras relaciones y entendemos su propósito, aprendemos a estar dispuestos a asumir la responsabilidad por lo que sentimos y ya no creemos en la interpretación o proyección del Moi. Entonces se vuelve más fileácil aceptar que Jesús no es la causa de nuestro dilema; más bien, nos está ofreciendo una salida del infierno a través de la enseñanza del Curso. Él no nos obliga ni nos apresura, sino que nos alienta suavemente a lo largo del camino desde el sueño de tinieblas del ego a la luz de su amor: “¿Qué podría despertar más dulcemente a un niño que una tierna voz que no lo asusta sino que simplemente le recuerda que la noche ya pasó y que la luz ha llegado?

Cuando tratemos de ser el juez de nuestros pensamientos — decidiendo cuáles son positivos o cuáles negativos — intentando llenar nuestras mentes con lo que hemos determinado que son pensamientos «positivos», nos pondremos a cargo a nosotros mismos de la Expiación, dejando poco o ningún espacio para el Espíritu Santo. Lo que buscamos son Sus pensamientos, Su percepción, Su juicio. Hacer nuestra parte fielmente le permitirá a Él llevarnos al santo instante. El Curso es claro en este sentido y muy específico; ucdm videos “El Espíritu Santo sólo te pide esto: que lleves ante Él todos los secretos que le hayas ocultado.

Cualquier diferencia aparente en el proceso surge solo si la elección es continuar proyectando la culpa, pero esta diferencia está en el nivel de la forma, no del contenido. Entonces, la mente simplemente encuentra otra vida con un cuerpo diferente con el que identificarse — una elección que no es realmente tan diferente de lo que hacemos dentro de una vida cuando decidimos dejar una relación y pasar a otra. El ciclo de víctima-victimario se repite, hasta que la mente está lista para hacer una elección diferente y aceptar la responsabilidad completa por su dolor y la pérdida de la paz.

Realmente nunca «nos convertimos» en un cuerpo. Seguimos siendo mentes que toman decisiones simplemente fantaseando o alucinando que somos algo distinto de nuestro Ser Crístico. Como resultado, no habría un problema para reconocer «dónde» estamos cuando ya no estamos «en» un cuerpo, porque nunca estamos «en» un cuerpo en absoluto. La mente simplemente elige pensar que es un cuerpo. Nuestro cuerpo es solo una idea en la mente, y dado que «las Thoughts no abandonan su fuente», no tiene una realidad fuera de la mente que lo piensa. Es por eso que Jesús se concentra tanto en la necesidad de mirar dentro de nuestras mentes con él — para que nos demos cuenta de este sistema de pensamiento, que hemos elegido para gobernar todo nuestro pensamiento y percepción.

R: «Aunque sus preguntas tienen sentido desde la perspectiva del mundo y de los yoes corporales que pensamos que somos, esa no es la perspectiva desde la cual viene el Curso y estos no son los yoes a los que se dirige el Curso.

Y nuevamente, para que la defensa funcione de modo que no busquemos la causa de nuestro sufrimiento en otra parte, debemos olvidar que nosotros inventamos el mundo, que somos los soñadores de nuestro sueño. Por lo tanto, el poder de proyectar una forma diferente en el mundo no es un poder con el que nos permitiremos estar en contacto fileácilmente, tan important es su papel como defensa inconsciente.

El desafío es aprender cómo hacer ambas cosas: cómo ser conscientes de lo que está pasando en nuestras mentes y al mismo tiempo cumplir con nuestras obligaciones y responsabilidades en el mundo de la mejor manera posible. Es posible hacer esto, pero requiere mucha práctica. Para eso están diseñados los ejercicios en el libro de ejercicios. Aprendemos cómo funcionar en el mundo de manera efectiva, mientras aprendemos que no somos del mundo.»

Jesús es muy claro acerca de sus intenciones con el lenguaje en el Curso, así que para responder a su pregunta, simplemente vamos a dejar que el Curso hable por sí mismo al proporcionar algunas referencias relevantes:

Mientras todavía estemos identificados con nuestros egos, interpretaremos la experiencia de liberación en nuestra mente en el contexto de la forma específica de nuestra relación con otra persona. Esto es inevitable mientras nos aferremos a nuestra identidad falsa como cuerpo. Es un error, pero ciertamente no es un pecado.