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Los símbolos que cada uno de nosotros experimentamos en nuestras vidas son altamente individualizados, al igual que nuestro plan de estudios de aprendizaje (M.29.2: 6). Entonces, si compara sus experiencias de meditación con otras, encuentra que algunas personas que comparten experiencias específicas similares a las suyas no son realmente relevantes. Es en el nivel del contenido que la experiencia puede ser universal, ya que todos nosotros, de manera specific, estamos volviendo a darnos cuenta de que la percepción miente y que el mundo y nuestros yoes aparentes no son lo que parecen ser.
Y luego creemos que conocemos la diferencia entre la vida y la muerte, que para nosotros son obviamente estados mutuamente excluyentes del cuerpo. Sabemos que estamos vivos y podemos identificar por criterios muy objetivos quién está muerto.
En otras palabras, todos compartimos la misma culpa y la misma necesidad de ser liberados de ella. A medida que comenzamos a aceptar esta notion de intereses compartidos, nos haremos más conscientes de que somos una mente que está tomando decisiones para ver el mundo y a los demás de ciertas maneras, en lugar de simplemente un cuerpo victimizado, aunque es casi seguro que nos continuaremos experimentando a nosotros mismos como víctimas la mayor parte del tiempo. Y así, gradualmente comenzamos a deshacer la división last.
P #683: «Estoy trabajando como enfermera de hospicio, desde que comencé a vivir el Curso me resulta difícil «ayudar a la gente a morir». En Un Curso de Milagros dice que al creer en la enfermedad y en la muerte, estoy negando a Dios, ya que Él no creó estas ilusiones, y que al creer en estas ilusiones he creado otro dios.
R: «Probablemente sea seguro decir que cuando Jesús estaba hablando sobre este tema con Helen, la escriba de Un Curso de Milagros, no tenía en mente a los vendedores telefónicos u otros abogados. El sentido común dicta que no respondemos a cada solicitud hecha por un vendedor. Por otro lado, una persona sin ego puede ser guiada a comprar lo que se ha ofrecido porque la interacción es útil para el proceso de Expiación del vendedor, no porque exista la necesidad del artworkículo.
¡Que tu viaje espiritual sea abundante en experiencias trascendentales y te lleve a un mayor equilibrio y bienestar en tu vida!
R: «Nuestra propia identidad person está tan ligada al actuar y el hacer con nuestro cuerpo que es possible que malinterpretemos lo que Jesús nos pide aquí.
R: «El Curso nos dice que en todas nuestras relaciones estamos enseñando y aprendiendo; y que somos tanto maestro como estudiante. El pasaje que cita no se refiere exclusivamente a un maestro que realmente enseña el Curso a los estudiantes. Se aplica a cada encuentro que tenemos con los demás. Uno de los objetivos más importantes del Curso es enseñarnos que somos mentes con el poder de elegir y, por lo tanto, somos responsables de nuestra elección. Esta es la lección que se nos pide que aprendamos y apliquemos a todos, sean o no estudiantes del Curso. Es la base del proceso de perdón, mediante el cual reconocemos que cada experiencia en el sueño, así como cada juicio sobre los demás, es el resultado de una elección en la mente de escuchar la voz del Moi, o la Voz del Espíritu Santo.
Una mirada atenta a las satisfacciones y la «felicidad» que ofrece el mundo revela que son ucdm videos breves y «no duran». Todo disfrute se ve ensombrecido por el conocimiento de que terminará, sin mencionar que no es más que una ilusión: “Las ilusiones no perdurarán. Su final es indudable y eso es lo único que es seguro en su mundo. Por eso es por lo que es el mundo del ego.” (C.2.1: 1,2,three). No podemos extinguir efectivamente la punzante sensación de que todo lo que buscamos y logramos tiene un remaining, incluida esta «vida» en un cuerpo, y por lo tanto nos vemos aprisionados por la búsqueda incesante de placer, comodidad y significado en el mundo.
Si puede mantener eso como su objetivo principal, reconocerá y luego no se extraviará por el uso del ego de la habilidad psíquica, que siempre es para reforzar nuestro sentido de especialismo y hacer que el mundo del tiempo y el espacio sea serious.»
La «pequeña dosis de buena voluntad» que él nos pide es la voluntad de demostrar que estamos equivocados — que nuestra experiencia de separación, ataque e intereses separados — incluso nuestros autoconceptos — son realmente percepciones «erróneas». Cuando nos ponemos del lado del Moi, estamos diciendo: ¡«No» soy tal como Dios me creó! Hacemos eso al identificarnos con un yo que es limitado, imperfecto y siempre luchando por sobrevivir en un mundo de víctimas y victimarios. Entonces Jesús nos dice que “aprender este curso requiere que estés dispuesto a cuestionar cada uno de los valores que abrigas.” (T.24.in.
Necesitamos perdonarnos por creer que podemos estar privados del amor. Y nuestras vidas, a veces de manera sutil y otras de manera más flagrante, se configuran, por nuestra elección inconsciente, para demostrarnos que nunca tendremos el amor que necesitamos y merecemos. Sus repetidas separaciones forzadas entre sí ciertamente deben reforzar esa creencia que todos los que nos encontramos aquí en el mundo compartimos.
Es por eso que su enfoque debe ser no juzgarse a sí mismo por enojarse y ser crítico, en lugar de tratar de evitar enojarse y ser crítico. Hay una gran diferencia entre los dos enfoques para el perdón. Cuando se cansa de perdonarse a sí mismo, puedes estar seguro de que el ego se ha metido en el proceso y, por lo tanto, la autocondena y la culpa también se han infiltrado, porque nunca se cansará de recurrir al amor gentil de Jesús que ve todo lo que no tiene sentido de su Moi y le invita a permanecer para siempre en ese centro tranquilo de su mente en lugar de la turbulenta prisión de conflicto perpetuo del Moi.
Como menciona, mientras nuestro propósito con tales técnicas sea satisfacer nuestras necesidades percibidas y permanecer identificados con este yo y el mundo, permanecemos enganchados en la forma de pensar del Moi. Solo mediante una evaluación honesta a lo largo del tiempo de si la capacidad de nuestra mente para proyectar ciertas formas para satisfacer nuestras necesidades autoidentificadas realmente nos hace felices, llegaremos a reconocer que no lo somos.